Ao que parece a
Feira da Ladra existe desde a fundação da nossa nacionalidade, já se realizou
em vários locais e atualmente o seu local é no Campo de Santa Clara.
Assim como se mudava de local, também se lhe atribuiu diversas denominações.
A Feira terá tido o seu início entre 1185 e 1223, junto à muralha Sul do Castelo de S. Jorge, no Chão da Feira, e era denominada “Mercado Franco de Lisboa”, mercado que se realizava à terça-feira.
Também se diz que esta feira já existia antes de 1147, e se realizava às Portas do Mar, ou Ribeira Velha, na margem direita do Tejo, donde lhe terá vindo o nome de “lada” que depois se corrompeu em “ladra”.
Pinho Leal afirma que a feira se realizava nas arcadas dos paços reais da Ribeira, numa vasta galeria para o Este (Terreiro do Paço) e para o Norte (rua Do Arsenal), e que, depois do terramoto de 1755, a feira se mudou para a Cotovia de Baixo (praça da Alegria), passando em 1836 para o Campo de Sant’Ana.
Outros afirmam que “Mercado Franco de Lisboa”, junto ao Castelo de S. Jorge, se mudou em 1430 para o Rossio e aí permaneceu até ao meado do século XVIII, e que o terramoto de 1755 e as obras de reconstrução do Rossio, impossibilitaram a realização da feira, passando esta a efetivar-se, a partir de 1809, na Praça da Alegria (Cotovia de Baixo).
Pode, portanto, inferir-se que o terramoto de 1755 foi a razão causal da mudança destas duas feiras para a Cotovia de Baixo (hoje praça da Alegria), fundindo-as numa só.
Após a mudança para a praça da Alegria, a feira foi crescendo e os feirantes foram alargando o seu perímetro, chegando até às proximidades do palácio do Cadaval (demolido para a construção da Estação dos Caminhos de Ferro do Rossio). Em função deste seu crescimento, a Praça da Alegria e as zonas circundantes (que se estendiam até ao Rossio e ao Passeio Público) tornaram-se caóticas. O lixo acumulado, o barulho constante e a falta de condições higiénicas geravam frequentes reclamações dos moradores e proprietários das redondezas, que exigiam o afastamento do mercado do "coração" residencial e nobre da cidade.
O Campo de Sant'Ana, por ser um espaço plano muito mais amplo e situado no topo de uma colina, oferecia a largura necessária para acolher os feirantes de forma mais organizada, sem asfixiar o trânsito e o quotidiano da Baixa de Lisboa. É em 1823 que a Câmara Municipal de Lisboa tenta a sua transferência para o aludido local, contudo, os fortes protestos dos feirantes e clientes – que consideravam o local demasiado distante e isolado – inviabilizam a transferência, que se torna efetiva em 1835 e ali permaneceu até finais de 1881, permitindo-se que funcionasse todos os dias. Com o decorrer do tempo voltou a realizar-se só às terças-feiras.
Ali permaneceu durante cerca de 46 anos, até que a Câmara, por edital de 23 de fevereiro de 1882 decide transferi-la para o Campo de Santa Clara. Voltaram a sentir-se os protestos dos feirantes, fazendo sentir que era (à época) uma zona pouco acessível ao consumidor, contudo, em 1 de julho, a Feira da Ladra acaba por se instalar definitivamente no Campo de Santa Clara, aonde permanece até aos dias de hoje.
O funcionamento da feira que era somente às terças-feiras, como vinha sendo habitual nos outros locais por onde passou, a partir de novembro de 1903 foi-lhe conferido o sábado, facto que ainda hoje se mantém.
Com o decorrer dos tempos, esta feira foi perdendo as características semelhantes aos mercados, passando a concentrar-se no negócio de artigos velhos e usados.
A origem que está por trás do nome da feira tem sido alvo de várias teorias não se tendo chegado, até hoje, a um consenso.
Uma das teorias mais comuns para explicar o nome “ladra” seria derivado de os objetos à venda serem roubados, porém, esta teoria não fará muito sentido dado tratar-se de um mercado.
Pinho Leal atribui-lhe o nome como derivado de “lada”, que, no português antigo, significa “a margem do rio”, na altura em que esta feira que estava instalada às portas do mar, na Ribeira Velha no margem direita do rio Tejo.
Alberto Pimentel afirma que a feira da Ribeira Velha era de bens de primeira necessidade, nada tendo a ver com a que se realizava no Rossio às Terças-Feiras.
Daqui se depreende que a partir de 1430 existiriam duas feiras muito próximas, uma de bens de primeira necessidade às Portas do Mar e outra no Rossio (apenas à terça-feira), onde se comercializavam diversos artigos. O terramoto de 1755 acabou por dar origem à mudança duas para a praça da Alegria, fundindo-as numa só.
Uma outra teoria para o nome de “feira da ladra”, é a de Henrique O’Neill que defende que “Ladra” poderia ter sido uma assimilação de “lázaro” ou “lazarento”, “miserável”.
Também o nome pode ter relação direta com uma feira muito importante em Paris, chamada Saint Ladre, ou ainda poderia derivar do piolho “ladro”, inseto que aparece junto às velharias, muito comuns neste tipo de feira.
No “Elucidário das palavras, termos e frases antiquadas”, de fr. Joaquim de Santa Rosa de Viterbo, segunda edição, tomo II, pág. 50, sobre a palavra LADA, pode ler-se:
«LADA. AS. No rol dos direitos, que ha de ter o mordomado mór da terra de Gaia se lê o seguinte: «It: há d'aver o custume de quantos navios entrarem pela foz do Doiro, e per antre amballas ladas.» Livro Preto de Grijó. Na ínfima latinidade se disse Lada, ou Leda, por estrada, ou caminho largo; porém aqui não se póde dizer que Ladas são estradas da terra, mas sim caminhos d’agoa, por onde os navios, ou quaisquer outras embarcações (que então indifferentemente se chamavam navios) podiam navegar. São, pois, as Ladas, as duas correntes do Douro, superior, e inferior à cidade do Porto; não só por lhe ficarem aos lados; mas, e principalmente, por serem os caminhos, e estradas largas, por onde lhe vem os mantimentos, e riquezas; assim de fóra da barra, como de dentro d'ella. V. Portelo.»
Assim como se mudava de local, também se lhe atribuiu diversas denominações.
A Feira terá tido o seu início entre 1185 e 1223, junto à muralha Sul do Castelo de S. Jorge, no Chão da Feira, e era denominada “Mercado Franco de Lisboa”, mercado que se realizava à terça-feira.
Também se diz que esta feira já existia antes de 1147, e se realizava às Portas do Mar, ou Ribeira Velha, na margem direita do Tejo, donde lhe terá vindo o nome de “lada” que depois se corrompeu em “ladra”.
Pinho Leal afirma que a feira se realizava nas arcadas dos paços reais da Ribeira, numa vasta galeria para o Este (Terreiro do Paço) e para o Norte (rua Do Arsenal), e que, depois do terramoto de 1755, a feira se mudou para a Cotovia de Baixo (praça da Alegria), passando em 1836 para o Campo de Sant’Ana.
Outros afirmam que “Mercado Franco de Lisboa”, junto ao Castelo de S. Jorge, se mudou em 1430 para o Rossio e aí permaneceu até ao meado do século XVIII, e que o terramoto de 1755 e as obras de reconstrução do Rossio, impossibilitaram a realização da feira, passando esta a efetivar-se, a partir de 1809, na Praça da Alegria (Cotovia de Baixo).
Pode, portanto, inferir-se que o terramoto de 1755 foi a razão causal da mudança destas duas feiras para a Cotovia de Baixo (hoje praça da Alegria), fundindo-as numa só.
Após a mudança para a praça da Alegria, a feira foi crescendo e os feirantes foram alargando o seu perímetro, chegando até às proximidades do palácio do Cadaval (demolido para a construção da Estação dos Caminhos de Ferro do Rossio). Em função deste seu crescimento, a Praça da Alegria e as zonas circundantes (que se estendiam até ao Rossio e ao Passeio Público) tornaram-se caóticas. O lixo acumulado, o barulho constante e a falta de condições higiénicas geravam frequentes reclamações dos moradores e proprietários das redondezas, que exigiam o afastamento do mercado do "coração" residencial e nobre da cidade.
O Campo de Sant'Ana, por ser um espaço plano muito mais amplo e situado no topo de uma colina, oferecia a largura necessária para acolher os feirantes de forma mais organizada, sem asfixiar o trânsito e o quotidiano da Baixa de Lisboa. É em 1823 que a Câmara Municipal de Lisboa tenta a sua transferência para o aludido local, contudo, os fortes protestos dos feirantes e clientes – que consideravam o local demasiado distante e isolado – inviabilizam a transferência, que se torna efetiva em 1835 e ali permaneceu até finais de 1881, permitindo-se que funcionasse todos os dias. Com o decorrer do tempo voltou a realizar-se só às terças-feiras.
Ali permaneceu durante cerca de 46 anos, até que a Câmara, por edital de 23 de fevereiro de 1882 decide transferi-la para o Campo de Santa Clara. Voltaram a sentir-se os protestos dos feirantes, fazendo sentir que era (à época) uma zona pouco acessível ao consumidor, contudo, em 1 de julho, a Feira da Ladra acaba por se instalar definitivamente no Campo de Santa Clara, aonde permanece até aos dias de hoje.
O funcionamento da feira que era somente às terças-feiras, como vinha sendo habitual nos outros locais por onde passou, a partir de novembro de 1903 foi-lhe conferido o sábado, facto que ainda hoje se mantém.
Com o decorrer dos tempos, esta feira foi perdendo as características semelhantes aos mercados, passando a concentrar-se no negócio de artigos velhos e usados.
A origem que está por trás do nome da feira tem sido alvo de várias teorias não se tendo chegado, até hoje, a um consenso.
Uma das teorias mais comuns para explicar o nome “ladra” seria derivado de os objetos à venda serem roubados, porém, esta teoria não fará muito sentido dado tratar-se de um mercado.
Pinho Leal atribui-lhe o nome como derivado de “lada”, que, no português antigo, significa “a margem do rio”, na altura em que esta feira que estava instalada às portas do mar, na Ribeira Velha no margem direita do rio Tejo.
Alberto Pimentel afirma que a feira da Ribeira Velha era de bens de primeira necessidade, nada tendo a ver com a que se realizava no Rossio às Terças-Feiras.
Daqui se depreende que a partir de 1430 existiriam duas feiras muito próximas, uma de bens de primeira necessidade às Portas do Mar e outra no Rossio (apenas à terça-feira), onde se comercializavam diversos artigos. O terramoto de 1755 acabou por dar origem à mudança duas para a praça da Alegria, fundindo-as numa só.
Uma outra teoria para o nome de “feira da ladra”, é a de Henrique O’Neill que defende que “Ladra” poderia ter sido uma assimilação de “lázaro” ou “lazarento”, “miserável”.
Também o nome pode ter relação direta com uma feira muito importante em Paris, chamada Saint Ladre, ou ainda poderia derivar do piolho “ladro”, inseto que aparece junto às velharias, muito comuns neste tipo de feira.
No “Elucidário das palavras, termos e frases antiquadas”, de fr. Joaquim de Santa Rosa de Viterbo, segunda edição, tomo II, pág. 50, sobre a palavra LADA, pode ler-se:
«LADA. AS. No rol dos direitos, que ha de ter o mordomado mór da terra de Gaia se lê o seguinte: «It: há d'aver o custume de quantos navios entrarem pela foz do Doiro, e per antre amballas ladas.» Livro Preto de Grijó. Na ínfima latinidade se disse Lada, ou Leda, por estrada, ou caminho largo; porém aqui não se póde dizer que Ladas são estradas da terra, mas sim caminhos d’agoa, por onde os navios, ou quaisquer outras embarcações (que então indifferentemente se chamavam navios) podiam navegar. São, pois, as Ladas, as duas correntes do Douro, superior, e inferior à cidade do Porto; não só por lhe ficarem aos lados; mas, e principalmente, por serem os caminhos, e estradas largas, por onde lhe vem os mantimentos, e riquezas; assim de fóra da barra, como de dentro d'ella. V. Portelo.»
Referências:
http://etimoteca.blogspot.com/2012/01/feira-da-ladra.html / http://anthropolugus.blogspot.com/2010/01/origem-etimologica-do-termo-feira-da.html / Portugal Antigo e Moderno, volume 4, págs. 10 e 171.
